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    ​皆是冠绝古今之作
    发布日期:2022-05-20 11:14    点击次数:168

    题壁诗,即诗人题写在墙壁上的诗。这里所说的墙壁又有寺壁、石壁、邮亭壁、殿壁、楼壁之分。这类诗通常都是诗人有感而发,表达了作者写诗时的心情与寄托。

    01

    《题西林壁》宋·苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

    《题西林壁》是描写庐山景色的经典之作。

    神宗元丰七年(1084年),苏轼被贬,由黄州团练副使改迁汝州团练副使。

    他在赶赴汝州时经过九江,与友人参寥同游了庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下此诗。

    02

    《题临安邸》宋·林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

    这首诗题写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上。

    北宋靖康元年(公元1126年),金人攻陷北宋首都汴梁,赵构南逃,在临安即位。当政者无视国家前途与命运,只求苟且偷安,享乐歌舞,醉生梦死。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。

    03

    《书湖阴先生壁·其一》宋·王安石茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。(一水 一作:一手)

    杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。这首诗便是题写在他家的屋壁上。

    诗的前两句写他家的环境,洁净清幽,暗示主人生活情趣的高雅。

    后两句将山水化成了具有生命感情的形象,山水主动与人相亲,表现人的高洁。

    04

    《题鹤林寺僧舍》唐·李涉终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。

    这首诗是写于镇江鹤林寺的墙壁上。

    李涉在唐宪宗时被贬谪为峡州司仓参军,后来又被流放南方。他在流放期间,情绪极其消沉。偶然间,在与鹤林寺高僧的闲聊之中,解开了心结。

    他意识到人的一生,只有淡化名利富贵,平和情绪心态,面对惨淡现实视若罔闻、处变不惊,才能忘记过去,笑对未来。

    05

    《题长安壁主人》唐·张谓世人结交须黄金,黄金不多交不深。纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。

    世俗的人互相结交需要以黄金为纽带,黄金用得不多交情就不会很深。纵然口头上暂时承诺了什么,实际上他的心就如路人一样冷漠。

    作者只用短短四句话,便形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。以一种看似平淡的语气,使对人的讥讽达到鞭挞入骨的效果。

    06

    《题青泥市萧寺壁》宋·岳飞雄气堂堂贯斗牛,誓将直节报君仇。斩除顽恶还车驾,不问登坛万户侯。

    我的杀敌之气直冲霄汉,发誓用坚贞的气节为君王报仇。

    高宗绍兴三年(1133年),抗金局势一派大好,但以秦桧为首的投降派却在加紧与金议和。

    为了表达收复失地、洗雪靖康之耻的坚定信念,岳飞在青泥市(今江西新干县境)萧寺壁间题写下此诗。

    07

    《丑奴儿·书博山道中壁》宋·辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。

    这首词创作于公元1181年至1192年间,是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作。

    此词通篇言愁,上片描绘出少年涉世未深却故作深沉的情态,下片写愁苦无处倾诉,通过“少年”时与“而今”的对比,表达了作者受压抑、遭排挤、报国无门的痛苦之情。

    08

    《狱中题壁》清·谭嗣同望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

    九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。9月21日,谭嗣同被捕入狱。这首诗即是他在狱中所作。

    全诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。



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